代表 宮崎要輔｜一本歯下駄GETTA開発者・文化身体論提唱者

1987–2005　掛川の土から

静岡県掛川市。メロン農家の子どもとして生まれた。足裏は畑の土の感触を覚えている。メロンは外から糖分を注入するのではない。内側から追熟する。発酵する。待つ。足さない。内側から湧くものを信じる。この感覚が、後のすべての出発点になった。

五歳。この句は一番最初に覚えた俳句であり、ずっと鳩尾に残り続けた。何故ずっと覚えているのか今日まで疑問だった。蓄積する文化資本はゼロだった。しかし転移する文化資本の回路がこの瞬間に開いた。一茶の鳩尾から、二百年の時を超えて、五歳の鳩尾に着地した。以後三十三年、この句の残響が消えることはなかった。

小学生の頃から星野道夫の写真集とKANの音楽で育った。アラスカの原野を歩き、動物たちの時間を生きた写真家。日常の機微を温かい旋律に変えたシンガーソングライター。二人に共通するのは、足さないこと。自然の前で足さない。日常の前で足さない。ありのままの場に身を置いて、そこから湧くものを受け取る。掛川のメロン畑と同じ構造が、写真と音楽の中にあった。

十八歳の直感──根性や努力やエビデンスでは到達できないものがある。それは正しさではない。一茶と星野道夫とKANと掛川の土が、大脳ではなく鳩尾に浸透したもの。蓄積ではなく沈殿として。

そして愛犬ラッキー。極限の日々の中で鳩尾を守り続けた存在。
蓄積する文化資本が構造的に無効な場所にある、最も深い対話。

確率共鳴からカオス共鳴へ

二者間の信頼がノイズを創造に変える──確率共鳴。
複数の人間の確率共鳴が集団の創造になる──カオス共鳴。
選手の身体、インストラクターの鳩尾、子どもの衝動、
すべてが同時に発火するとき、場が生まれる。